《千金翼方序》是唐朝医学家孙思邈创作的一篇散文。
千金翼方序
原夫神医秘术，至参於道枢；宝饵凝灵，宏功浃於真。是知关元，驻历之效已深；策天机，全生之德为大。稽炎农於纪籙，资太一而反营魂；镜轩後於遗编，事岐伯而宣药力。故能味之绩，郁腾天壤；诊体之教，播在神寰。医道由是滥觞，时义肇基於此。亦有志其大者，高密问紫文之术；先其远者，老子流玉册之经。拟斯寿於乾坤，岂伊难老？俦厥龄於龟鹤，可屙？兹乃大道之真以持身，抑斯之谓也。若其业济含灵，命悬兹手，则有越人彻视於府藏，秦和洞达於膏肓，张仲景候色而验眉，元化肠而湔胃。斯皆方轨叠迹，思韫入神之妙；极变探幽，精超绝代之巧。晋宋方技，既其无继；齐梁医术，曾何足云？若夫医道之为言，实惟意也。固以神存心手之际，意析毫芒之裏。当其情之所得，口不能言；数之所在，言不能喻。然则三部九候，乃经络之枢机；气少神馀，亦针刺之钧轴。况乎良医则贵察声色，神工则深究萌芽。心考锱铢，安假悬横之验？敏同机骇，曾无挂发之淹。非天下之精，其孰能与於此？是故先王镂之於玉板，往圣藏之以金匮，岂不以营垒至道，括囊真赜者？馀幼稚蔑闻，老成无见，才非公干，夙婴沈疾，德异士安，早缠。所以志学之岁，驰百金而购经方；及之年，竟三馀而勤药饵。酌华公之录，异术同窥；采葛生之玉函，奇方毕综。每以为生者两仪之大德，人者五行之秀气。气化则人育，伊人禀气而存；德合则生成，是生由德而立。既知生不再於我而处物为灵，可幸蕴灵心颐我性源者哉。由是检阅秘幽，搜求今古，撰方一部，号曰《千金要方》。可以济物摄生，可以穷微尽性。犹恐泰山临目，必昧秋毫之端；俄克拉荷马城雷霆队在耳，或遗玉石之响。所以更撰《方翼》三十卷，共成一家之学。譬輗軏之相济，运转无涯，等羽翼之交飞，搏摇不测。夫易道深矣。孔宣系十翼之辞；元文奥矣，陆绩增元翼之说，或沿斯义，述此方名矣。贻厥子孙，永为家训。虽未能譬言中庶比润上池，亦足以慕远测深稽门扣键者哉。傥经目於君子，庶知子之所志焉。
孙思邈（公元581～682年），京兆华原（今耀州区）人。唐朝最著名的医学家。以毕生心血写成《千金要方》，书里记载了800多种药物和5000多个药方，在中国医药学史上占有重要地位。比欧洲早1000多年记载了脚气病的正确治疗方法和先进的预防方法。创立脏病、腑病分类，对中医学发展有承前启后的作用。后世尊称他为“药王”。
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《千金翼方序》是唐朝医学家孙思邈创作的一篇散文。
作品原文
千金翼方序
原夫神医秘术，至参於道枢；宝饵凝灵，宏功浃於真。是知关元，驻历之效已深；策天机，全生之德为大。稽炎农於纪籙，资太一而反营魂；镜轩後於遗编，事岐伯而宣药力。故能味之绩，郁腾天壤；诊体之教，播在神寰。医道由是滥觞，时义肇基於此。亦有志其大者，高密问紫文之术；先其远者，老子流玉册之经。拟斯寿於乾坤，岂伊难老？俦厥龄於龟鹤，可屙？兹乃大道之真以持身，抑斯之谓也。若其业济含灵，命悬兹手，则有越人彻视於府藏，秦和洞达於膏肓，张仲景候色而验眉，元化肠而湔胃。斯皆方轨叠迹，思韫入神之妙；极变探幽，精超绝代之巧。晋宋方技，既其无继；齐梁医术，曾何足云？若夫医道之为言，实惟意也。固以神存心手之际，意析毫芒之裏。当其情之所得，口不能言；数之所在，言不能喻。然则三部九候，乃经络之枢机；气少神馀，亦针刺之钧轴。况乎良医则贵察声色，神工则深究萌芽。心考锱铢，安假悬横之验？敏同机骇，曾无挂发之淹。非天下之精，其孰能与於此？是故先王镂之於玉板，往圣藏之以金匮，岂不以营垒至道，括囊真赜者？馀幼稚蔑闻，老成无见，才非公干，夙婴沈疾，德异士安，早缠。所以志学之岁，驰百金而购经方；及之年，竟三馀而勤药饵。酌华公之录，异术同窥；采葛生之玉函，奇方毕综。每以为生者两仪之大德，人者五行之秀气。气化则人育，伊人禀气而存；德合则生成，是生由德而立。既知生不再於我而处物为灵，可幸蕴灵心颐我性源者哉。由是检阅秘幽，搜求今古，撰方一部，号曰《千金要方》。可以济物摄生，可以穷微尽性。犹恐泰山临目，必昧秋毫之端；俄克拉荷马城雷霆队在耳，或遗玉石之响。所以更撰《方翼》三十卷，共成一家之学。譬輗軏之相济，运转无涯，等羽翼之交飞，搏摇不测。夫易道深矣。孔宣系十翼之辞；元文奥矣，陆绩增元翼之说，或沿斯义，述此方名矣。贻厥子孙，永为家训。虽未能譬言中庶比润上池，亦足以慕远测深稽门扣键者哉。傥经目於君子，庶知子之所志焉。
作者简介
孙思邈（公元581～682年），京兆华原（今耀州区）人。唐朝最著名的医学家。以毕生心血写成《千金要方》，书里记载了800多种药物和5000多个药方，在中国医药学史上占有重要地位。比欧洲早1000多年记载了脚气病的正确治疗方法和先进的预防方法。创立脏病、腑病分类，对中医学发展有承前启后的作用。后世尊称他为“药王”。
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