嘉？中，达观昙颖尝为之传，载其机缘语句，而略其终始行事。惠洪因缀辑旧闻，各为之传，而系以赞，凡八十一人。 《临济宗旨》亦惠洪所撰，《补禅林僧宝传》题舟峰？僧庆老，盖亦北宋人也?
《僧宝传》·三十二卷（安徽省巡抚采进本）
宋释惠洪撰。惠洪有《冷斋夜话》，已着录。禅宗自六祖以後，分而为二。一曰青原，其下为曹洞、门、法眼；一曰南岳区，其下为临济、仰。是为五宗。前有宝庆丁亥临川张宏敬序，称旧本藏在庐阜，後失於回禄。钱塘风篁山僧广遇虑其湮没，因校锓梓。然卷末题明州大慈名山教忠报国禅寺住持比邱宝定刊版，又似刻於四明者，疑为重锓之本也。陈氏《书录解题》作三十卷，《文献通考》作三十二卷，盖原书本三十卷，後有《补禅林僧宝传》一卷，又有《临济宗旨》一卷，共为三十二卷。
随机推荐
嘉？中，达观昙颖尝为之传，载其机缘语句，而略其终始行事。惠洪因缀辑旧闻，各为之传，而系以赞，凡八十一人。 《临济宗旨》亦惠洪所撰，《补禅林僧宝传》题舟峰？僧庆老，盖亦北宋人也?
古籍简介
《僧宝传》·三十二卷（安徽省巡抚采进本）
四库提要
宋释惠洪撰。惠洪有《冷斋夜话》，已着录。禅宗自六祖以後，分而为二。一曰青原，其下为曹洞、门、法眼；一曰南岳区，其下为临济、仰。是为五宗。前有宝庆丁亥临川张宏敬序，称旧本藏在庐阜，後失於回禄。钱塘风篁山僧广遇虑其湮没，因校锓梓。然卷末题明州大慈名山教忠报国禅寺住持比邱宝定刊版，又似刻於四明者，疑为重锓之本也。陈氏《书录解题》作三十卷，《文献通考》作三十二卷，盖原书本三十卷，後有《补禅林僧宝传》一卷，又有《临济宗旨》一卷，共为三十二卷。
参考资料