从7岁起，简伯元就开始跟随父亲学习祖传民间器乐“打溜子”。为使“土家打溜子”这一绝活得以传承，发扬光大，简伯元不但手弹乐器、口唱乐曲传授学生，同时还整理出大量的曲谱。他先后招收的40多名弟子如今遍布土家山寨，其中年龄最大的50多岁，最小的才8岁。
简伯元，1944年生，湖北省宜昌市五峰土家族自治县，五峰打溜子国家级非物质文化遗产传承人。
从7岁起，简伯元就开始跟随父亲学习祖传民间器乐“打溜子”。那时候，他白天帮父母干活，晚上坚持在煤油灯下学练曲谱。初中毕业后，大队里的干部发现简伯元会吹奏多种乐器，便让他加入生产队文艺宣传团，经过老师的指导和自身的刻苦训练，小小年纪的他成为吹拉弹唱的“行家里手”。
在“文革”那段非常岁月，“打溜子”被视为“封资修”的靡靡之音，不许学，不许唱。文化馆库存的宝贵民俗音乐资料也被造反派洗劫一空。简伯元看在眼里，疼在心中，彻夜难眠。于是他偷偷地把自己手头仅存的曲谱手稿深藏于衣柜箱底，期待着雨过天晴，重见天日的那一天。每年演出60多场
1976年“文革”结束，迎来了民间文化的春天。
简伯元马上拣起了一直挂念在心中的“打溜子”，组织民间器乐团以乐会友，并到各地拜访名师，通过苦心钻研，精心揣摩，扬长避短，巧妙地融汇了5位师傅的精妙技艺，形成了自己独特的风格，让它更能为观众们所接受，为老百姓所喜闻乐见。伴随着民间的婚丧嫁娶，他和弟子们的足迹遍及宜昌市、枝城市、松滋市等地，受到群众的热烈欢迎，现在每年都要演出60多场。弟子遍布土家山寨
为使“土家打溜子”这一绝活得以传承，发扬光大，简伯元不但手弹乐器、口唱乐曲传授学生，同时还整理出大量的曲谱。他先后招收的40多名弟子如今遍布土家山寨，其中年龄最大的50多岁，最小的才8岁。
几十年的不懈追求和精彩演绎，也让简伯元受到民间艺人最高的奖赏，2008年他被命名为全省非物质文化遗产项目代表性传承人，今年又荣第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，并应邀参加了全市文化中国艺术节等重大节目的演出，将“土家打溜子”搬上了更广阔的舞台。“‘土家打溜子’是我自小的爱好，我的一生都沉醉其中，现在有了政府的关注，我更应该发挥余热，把这门土家族的绝技好好地教给这些徒弟，让它能一辈辈地传下去。”
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从7岁起，简伯元就开始跟随父亲学习祖传民间器乐“打溜子”。为使“土家打溜子”这一绝活得以传承，发扬光大，简伯元不但手弹乐器、口唱乐曲传授学生，同时还整理出大量的曲谱。他先后招收的40多名弟子如今遍布土家山寨，其中年龄最大的50多岁，最小的才8岁。
人物简介
简伯元，1944年生，湖北省宜昌市五峰土家族自治县，五峰打溜子国家级非物质文化遗产传承人。
从7岁起，简伯元就开始跟随父亲学习祖传民间器乐“打溜子”。那时候，他白天帮父母干活，晚上坚持在煤油灯下学练曲谱。初中毕业后，大队里的干部发现简伯元会吹奏多种乐器，便让他加入生产队文艺宣传团，经过老师的指导和自身的刻苦训练，小小年纪的他成为吹拉弹唱的“行家里手”。
成长经历
在“文革”那段非常岁月，“打溜子”被视为“封资修”的靡靡之音，不许学，不许唱。文化馆库存的宝贵民俗音乐资料也被造反派洗劫一空。简伯元看在眼里，疼在心中，彻夜难眠。于是他偷偷地把自己手头仅存的曲谱手稿深藏于衣柜箱底，期待着雨过天晴，重见天日的那一天。每年演出60多场
1976年“文革”结束，迎来了民间文化的春天。
简伯元马上拣起了一直挂念在心中的“打溜子”，组织民间器乐团以乐会友，并到各地拜访名师，通过苦心钻研，精心揣摩，扬长避短，巧妙地融汇了5位师傅的精妙技艺，形成了自己独特的风格，让它更能为观众们所接受，为老百姓所喜闻乐见。伴随着民间的婚丧嫁娶，他和弟子们的足迹遍及宜昌市、枝城市、松滋市等地，受到群众的热烈欢迎，现在每年都要演出60多场。弟子遍布土家山寨
为使“土家打溜子”这一绝活得以传承，发扬光大，简伯元不但手弹乐器、口唱乐曲传授学生，同时还整理出大量的曲谱。他先后招收的40多名弟子如今遍布土家山寨，其中年龄最大的50多岁，最小的才8岁。
几十年的不懈追求和精彩演绎，也让简伯元受到民间艺人最高的奖赏，2008年他被命名为全省非物质文化遗产项目代表性传承人，今年又荣第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，并应邀参加了全市文化中国艺术节等重大节目的演出，将“土家打溜子”搬上了更广阔的舞台。“‘土家打溜子’是我自小的爱好，我的一生都沉醉其中，现在有了政府的关注，我更应该发挥余热，把这门土家族的绝技好好地教给这些徒弟，让它能一辈辈地传下去。”
参考资料