定林寺（原名永德寺，因寺侧有定林泉，更名为定林寺），是位于山西省高平市米山镇大粮山南部的寺院，坐北向南，前后共有四进院子。中轴线上有山门、雷音殿、三佛殿及七佛殿等主要建筑。前院东西有钟鼓楼、配殿，中院有东西廊庑，后院有东西亭、东西阁等，寺东建有禅院一所，定林寺总占地面积5406平方米。
定林寺所在的高平市属大陆性暖温带季风气候，年平均气温10.4℃，年降水量589.4毫米。定林寺创建年代不详，后唐长兴年间（930-933年）、宋雍熙年间（984-987年）、金皇统八年（1148年）、大定二年（1162年）、泰和四年（1204年）、元延祐四年（1317年），明、清历代均有重修，现存除雷音殿为元代建筑，其余均为明清建筑。2001年6月25日，定林寺被中华人民共和国国务院列为第五批全国重点文物保护单位。
定林寺的主体建筑雷音殿，位于院内正中正方形台基之上，殿身月台前竖有2座石雕的八角形经幢，上面刻有经文、仰莲、覆盆、宝珠顶。雷音殿平面呈正方形，斗拱精巧，前后明间开门，筒板布瓦盖顶，琉璃脊饰。山门是整座寺院的门户与精神象征，定林寺山门现存建筑为明代遗构。
定林寺的命名与其寺侧终年不竭的“定林泉”相关。该寺原名“永德寺”，后因寺旁有一眼甘泉，泉水清澈如镜、四季不涸，遂以泉名为寺名，改称“定林寺”。“定”，意指禅定修行的清净之地，而“林”则暗合寺院依山而建、松柏环绕的自然环境。
定林寺创建年代不详，后唐长兴年间（930-933年）、宋雍熙年间（984-987年）、金皇统八年（1148年）、大定二年（1162年）、泰和四年（1204年）、元延祐四年（1317年），明、清历代均有重修，现存除雷音殿为元代建筑，其余均为明清建筑。
2001年6月25日，定林寺被中华人民共和国国务院列为第五批全国重点文物保护单位。
定林寺位于高平市市区东南五公里的米山镇大粮山南部。
定林寺位于高平市，属大陆性暖温带季风气候，年平均气温10.4℃，年降水量589.4毫米。
定林寺位于高平市，东、西、北三面环山，高平因其四面群山环绕、中部相对平坦而得名。地势西北高、东南低。整座寺庙背靠大山，依山势面南而建，林木掩映之间，殿阁楼亭，错落有致，飞檐翘角，古韵盎然。这种布局充分利用了地形优势，使得寺院显得更加宏伟壮观。
定林寺，坐北向南，前后共有四进院子。中轴线上有山门、雷音殿、三佛殿及七佛殿等上要建筑。前院东西有钟鼓楼、配殿，中院有东西廊庑，后院有东西亭、东西阁等，寺东建有禅院一所。
寺内主体建筑雷音殿，位于院内正中砌有正方形台基，雷音殿位于台基之上。殿身月台前竖有2座石雕的八角形经幢，上面刻有经文，仰莲、覆盆子、宝珠顶，是宋代石刻经幢的艺术珍品。雷音殿平面呈正方形，斗拱精巧，前后明间开门，筒板布瓦盖顶，琉璃脊饰是金朝琉璃制品的佳作，是定林寺现存古建筑的精华。它的斗拱是典型的宋代做法，檐斗拱五铺作，单抄单下昂，补间斗拱后尾，在华拱之上施硕大的头，压在昂尾之下。此外，殿前月台上还竖有两座石雕八角形经幢，上面刻有经文、仰莲、覆盆、宝珠顶，为宋代石刻艺术珍品。
石砌台基高0.81米，面阔三间（10.1米），进深三间（10.65米），单檐歇山顶，筒板布瓦屋面，琉璃脊饰。殿内梁架六架椽屋四椽栿对后乳栿通檐用三柱，柱头五铺作单抄单昂斗栱，补间一朵一斗一三升栱，素平方柱础。前檐明间设板门，次间置直棂窗。殿顶琉璃构件金朝原作，刹脊有金泰和四年（1274）题记，门砧上有元“延祐四年四月初十记”题记为大殿确切的建年题记。现有定林寺风景旅游区管理处负责定林寺及周边相关景区的管理与开发。
拾级而上，雷音殿的元代木构撑起六架椽屋，但细究其建筑基因，却是北宋营造法式的千年回响。这种跨越时空的对话，恰似殿前的宋代经幢与金代的琉璃脊饰并肩而立，在斑驳光影中诉说工匠跨越千年的技艺，见证着中华建筑文明的生生不息。
六架椽：椽是密集排布在横檩上的木料，多为圆形。两根檩之间为一根椽条的长度，成为一架椽。雷音殿屋顶上共有六根檩条的长度，所以是六架椽。
脊饰：我国古代建筑屋脊上的镇脊神兽统称为脊兽，但不同脊和不同位置上的脊兽叫法有所不同，比如：正脊上的叫吻兽；垂脊上的叫垂兽；戗脊上的叫戗兽；戗脊前端一排的叫蹲兽，也称走兽；安装在屋檐转角部位或仔角梁端头上的叫套兽。
殿堂内部的梁架结构全部是宋制，彻上露明造，六椽栿通达内外的用柱方式，与《营造法式》记载的宋代官式建筑严丝合缝。仰观梁架间宋代彩绘的牡丹缠枝纹，彩绘图纹与宋《营造法式》中的彩画纹样极为一致，是中国古建中保存完整的宋代彩绘图案。
雷音殿斗拱前后与两侧各不相同，正面斗拱为单杪单下昂，下昂为琴面真昂，耍头为昂形。山面斗拱为双下昂无出跳，下昂为琴面假昂，耍头为直翅亚目头。补间斗拱后尾，在华拱之上施硕大的头，压在昂尾之下。
山门是整座寺院的门户与精神象征，定林寺山门现存建筑为明代遗构，以楼阁式构造傲然挺立于寺院轴线前端，是上党郡楼阁式建筑的典范。其主体为重檐九脊：复合式双层高阁，形成“明三层暗两层”的独特空间结构。底层为寺庙正门，一层供奉四大天王塑像，故又名天王殿。
建筑外观最引人注目之处在于错落的滴水檐设计：檐角高翘如振翅欲飞的大鹏鸟，与东西两侧三层钟鼓楼连成一体，五层屋檐自下而上层层递进，在视觉上构筑出恢弘的气势。
重檐九脊：定林寺山门为重檐歇山顶建筑，又被称为九脊殿（因为屋顶有九条脊），除一条正脊、四条垂脊外，还有四条戗脊。歇山顶主要分为单檐和重檐两种，所谓重檐，就是在上述屋顶之下，四角各加一条短檐，形成第二檐。
滴水檐：滴水又称“滴子”，形状略呈三角形，是中国古代建筑檐端滴水瓦的瓦头，其作用是使雨水汇集成一条直线下落，防止雨水沿屋檐、窗台侵蚀墙体。滴水之上也常刻有图案或文字，寓意丰富。
山门二楼，仰首即是惊艳世人的莲花头垂花柱藻井。中央圆形莲花头垂花假柱向下延伸，八组斗拱如花瓣般向四周辐射，雕工细腻的莲瓣与云纹在五彩装彩绘映衬下熠熠生辉，八面莲花次第绽放，榫卯咬合的穹顶如天幕垂落。
“交木如井，画以藻文”。藻井是古代建筑中室内顶棚的一种装饰，简单说类似今天装饰天花板的“吊顶”。它往往位于古建筑室内上方，或在正中央，或在佛坛与宝座之上，只有皇家宫殿、大的寺院才有资格，因此藻井也意味着等级的象征。藻井多呈现为高出天花板的立体形象，向上隆起，很像一个倒扣的水井，有方、圆、八角等形状、装饰纹样、图案及雕刻。
据古代典籍《风俗通义》中记载，“井者，东井之像也；藻，水中之物，皆取以压火灾也。”东井即井宿，二十八宿中的一宿，古人认为是主水的，在殿堂、楼阁最高处作井，同时装饰以荷、菱、莲等藻类水生植物，都是希望“水能克火”，镇压火灾，护祐建筑物的安全。所以取名“藻井”。
这朵莲花以金朝琉璃嵌心，垂花柱如丝绦悬垂，每一片花瓣皆以黄、朱、青三色勾勒，历经七百年岁月仍明艳如初。藻井的设计暗合“天圆地方”的古代宇宙观，中心圆井象征苍穹，外围八边形方井隐喻大地。尤为独特的是，垂花假柱与斗栱间的空隙以透雕技法刻出卷草纹。这座藻井是山西省现存元代藻井中的孤例。
地藏殿为前院东配殿，面阔三间，进深四，当心间设板门，两次间开破子棂窗，墙体下部青砖砌就，上部土坏垒成。殿内拱眼壁绘植物纹样，后壁近年新涂白灰，原壁画情况不明。两侧壁遗存地狱十王图像，应绘制于明嘉靖四年，此后历经殿宇重修，壁画应未变动。
地狱十王图像呈对称式分布在两侧壁面，分别描绘了十王殿的场景。每铺画面布局大体相同，均在上段绘制以各殿主尊王为中心的审判者，下段表现殿前判罚等场面。底部的塑像印痕将下段下方壁面隔作竖条状，所绘内容与刑罚场面相接，可视为同铺完整图像。
从绘画手法上看，地狱十王图像兼具卷轴画与壁画的画法特点，各铺独立成幅，五铺一组，对称分列两壁，以条形渐变色线装饰每组边缘，每铺画面则以墨线为界，像是一架展开的屏风摆放于塑像之后。该形式与广泛遗存于高平市地区的明末清初寺观屏风式壁画存在很大关联，应是明清之际当地寺观壁画由“一墙整铺”向“一墙数铺”表现形式的转变，呈现出屏风式壁画的过渡样式。
林寺地藏殿明代地狱十王图像伴随着民间十王信仰的繁盛，以“十王分治”为表现形式，强调十王审判与地狱刑罚以残酷的场景，告诫人们趋善避恶，以免死后堕入地狱受诸般苦楚，陷入恶道，难以超生。图像整体的艺术形象均来自于现实生活，是对人世间善恶因果的写实性描绘。既是对敦煌市十王经图的传承，也是对宋元以来，尤其是明代盛行的卷轴画表现手法的有意借鉴。
雷音殿重建于元代延祐四年（1317年），位于正方形台基之上。殿身面阔三间，进深六椽，单檐九脊顶，斗拱精巧，前后明间开门，筒板布瓦盖顶，琉璃脊饰是金朝的佳作，金碧辉煌。殿内梁架结构为宋制，斗拱上的彩绘图纹与宋《营造法式》中的彩画纹样一致，是中国古建中保存最完整的宋代彩绘图案之一。
雷音殿之后地势逐渐升高，有一段基址，为原三佛殿所在。善法堂、罗汉堂分列其左右。善法、罗汉二堂内各有镌石“止涓”“问津”二洞，每洞各汇出一泉，二泉由洞内流出又合而为一，归入基址西面的水池中。泉水涓涓有声，清澈甘美，终年不涸，此便是定林泉。
腾龙金松位于山门西侧，已有千年历史。树高8.5米，主干高4米；树围2米；冠幅东西13米，南北15米。据《腾龙金松命名记》碑文记载，它植于金朝，虽历经千年风雨，仍枝繁叶茂，苍劲有力。远远望去，它繁茂的主干形如冲天巨龙，因此得名“腾龙金松”。作为定林寺的标志性景观之一，腾龙金松不仅是自然之美的体现，更是历史的见证者。
千年牡丹和木瓜树均生长于定林寺的东禅院内。千年牡丹是金代正隆年间（1156~1161）由该院住持法兴大和尚从洛阳市移植而来的，迄今已有800多年的历史。每年春季牡丹盛开时，花朵艳丽夺目，香气袭人，为定林寺增添了无限生机与活力。
木瓜树为清代乾隆元年（1736）种植，至今已近300年。木瓜树不仅为定林寺增添了绿意与生机，其果实还具有一定的药用和食用价值。在果实成熟的季节里，游客们可以品尝到来自这棵古老木瓜树的果实，感受其独特的口感与风味。
小叶梧桐树与木瓜树同龄，栽植于七佛殿的月台前，是清代乾隆元年南方高僧到定林寺讲经时带来。小叶梧桐树四季常青，枝叶茂密，秀雅苍郁。每年五六月份开花时，花香扑鼻。
木瓜树和小叶梧桐，均主要栽培于我国长江流域以南地区，能在定林寺这样的北方环境中扎根生存并茁壮成长，实属难得。
定林寺这四件活着的“宝贝”，均具有独特的历史和文化价值。它们见证了定林寺的兴衰变迁，也陪伴着无数信徒和游客走过春夏秋冬。
2001年，定林寺入选第五批全国重点文物保护单位，是高平市22处“国保单位”中面积最大的古建寺院。
定林寺.高平市人民政府.2025-05-13
国保山西·映像高平｜解码定林寺的千年建筑密码.百家号.2025-05-13
高平市.中国大百科全书.2025-05-13
定林寺.高平市人民政府.2023-11-09
国务院关于公布第五批全国重点文物保护单位和与现有全国重点文物保护单位合并项目的通知.中国政府网.2025-05-14
「文博」千年古刹定林寺.百家号.2024-09-09
千年古刹定林寺.千年古刹定林寺.2025-05-13
千年古刹定林寺 暑伏天上演“漫天蝶舞”奇观.高平市人民政府.2023-11-09
随机推荐
定林寺（原名永德寺，因寺侧有定林泉，更名为定林寺），是位于山西省高平市米山镇大粮山南部的寺院，坐北向南，前后共有四进院子。中轴线上有山门、雷音殿、三佛殿及七佛殿等主要建筑。前院东西有钟鼓楼、配殿，中院有东西廊庑，后院有东西亭、东西阁等，寺东建有禅院一所，定林寺总占地面积5406平方米。
定林寺所在的高平市属大陆性暖温带季风气候，年平均气温10.4℃，年降水量589.4毫米。定林寺创建年代不详，后唐长兴年间（930-933年）、宋雍熙年间（984-987年）、金皇统八年（1148年）、大定二年（1162年）、泰和四年（1204年）、元延祐四年（1317年），明、清历代均有重修，现存除雷音殿为元代建筑，其余均为明清建筑。2001年6月25日，定林寺被中华人民共和国国务院列为第五批全国重点文物保护单位。
定林寺的主体建筑雷音殿，位于院内正中正方形台基之上，殿身月台前竖有2座石雕的八角形经幢，上面刻有经文、仰莲、覆盆、宝珠顶。雷音殿平面呈正方形，斗拱精巧，前后明间开门，筒板布瓦盖顶，琉璃脊饰。山门是整座寺院的门户与精神象征，定林寺山门现存建筑为明代遗构。
命名由来
定林寺的命名与其寺侧终年不竭的“定林泉”相关。该寺原名“永德寺”，后因寺旁有一眼甘泉，泉水清澈如镜、四季不涸，遂以泉名为寺名，改称“定林寺”。“定”，意指禅定修行的清净之地，而“林”则暗合寺院依山而建、松柏环绕的自然环境。
历史沿革
定林寺创建年代不详，后唐长兴年间（930-933年）、宋雍熙年间（984-987年）、金皇统八年（1148年）、大定二年（1162年）、泰和四年（1204年）、元延祐四年（1317年），明、清历代均有重修，现存除雷音殿为元代建筑，其余均为明清建筑。
2001年6月25日，定林寺被中华人民共和国国务院列为第五批全国重点文物保护单位。
自然地理
位置境域
定林寺位于高平市市区东南五公里的米山镇大粮山南部。
气候
定林寺位于高平市，属大陆性暖温带季风气候，年平均气温10.4℃，年降水量589.4毫米。
地形地貌
定林寺位于高平市，东、西、北三面环山，高平因其四面群山环绕、中部相对平坦而得名。地势西北高、东南低。整座寺庙背靠大山，依山势面南而建，林木掩映之间，殿阁楼亭，错落有致，飞檐翘角，古韵盎然。这种布局充分利用了地形优势，使得寺院显得更加宏伟壮观。
建筑设计
定林寺，坐北向南，前后共有四进院子。中轴线上有山门、雷音殿、三佛殿及七佛殿等上要建筑。前院东西有钟鼓楼、配殿，中院有东西廊庑，后院有东西亭、东西阁等，寺东建有禅院一所。
雷音殿（主体建筑）
外部结构
寺内主体建筑雷音殿，位于院内正中砌有正方形台基，雷音殿位于台基之上。殿身月台前竖有2座石雕的八角形经幢，上面刻有经文，仰莲、覆盆子、宝珠顶，是宋代石刻经幢的艺术珍品。雷音殿平面呈正方形，斗拱精巧，前后明间开门，筒板布瓦盖顶，琉璃脊饰是金朝琉璃制品的佳作，是定林寺现存古建筑的精华。它的斗拱是典型的宋代做法，檐斗拱五铺作，单抄单下昂，补间斗拱后尾，在华拱之上施硕大的头，压在昂尾之下。此外，殿前月台上还竖有两座石雕八角形经幢，上面刻有经文、仰莲、覆盆、宝珠顶，为宋代石刻艺术珍品。
石砌台基高0.81米，面阔三间（10.1米），进深三间（10.65米），单檐歇山顶，筒板布瓦屋面，琉璃脊饰。殿内梁架六架椽屋四椽栿对后乳栿通檐用三柱，柱头五铺作单抄单昂斗栱，补间一朵一斗一三升栱，素平方柱础。前檐明间设板门，次间置直棂窗。殿顶琉璃构件金朝原作，刹脊有金泰和四年（1274）题记，门砧上有元“延祐四年四月初十记”题记为大殿确切的建年题记。现有定林寺风景旅游区管理处负责定林寺及周边相关景区的管理与开发。
内部结构装饰
拾级而上，雷音殿的元代木构撑起六架椽屋，但细究其建筑基因，却是北宋营造法式的千年回响。这种跨越时空的对话，恰似殿前的宋代经幢与金代的琉璃脊饰并肩而立，在斑驳光影中诉说工匠跨越千年的技艺，见证着中华建筑文明的生生不息。
六架椽：椽是密集排布在横檩上的木料，多为圆形。两根檩之间为一根椽条的长度，成为一架椽。雷音殿屋顶上共有六根檩条的长度，所以是六架椽。
脊饰：我国古代建筑屋脊上的镇脊神兽统称为脊兽，但不同脊和不同位置上的脊兽叫法有所不同，比如：正脊上的叫吻兽；垂脊上的叫垂兽；戗脊上的叫戗兽；戗脊前端一排的叫蹲兽，也称走兽；安装在屋檐转角部位或仔角梁端头上的叫套兽。
殿堂内部的梁架结构全部是宋制，彻上露明造，六椽栿通达内外的用柱方式，与《营造法式》记载的宋代官式建筑严丝合缝。仰观梁架间宋代彩绘的牡丹缠枝纹，彩绘图纹与宋《营造法式》中的彩画纹样极为一致，是中国古建中保存完整的宋代彩绘图案。
雷音殿斗拱前后与两侧各不相同，正面斗拱为单杪单下昂，下昂为琴面真昂，耍头为昂形。山面斗拱为双下昂无出跳，下昂为琴面假昂，耍头为直翅亚目头。补间斗拱后尾，在华拱之上施硕大的头，压在昂尾之下。
山门
山门是整座寺院的门户与精神象征，定林寺山门现存建筑为明代遗构，以楼阁式构造傲然挺立于寺院轴线前端，是上党郡楼阁式建筑的典范。其主体为重檐九脊：复合式双层高阁，形成“明三层暗两层”的独特空间结构。底层为寺庙正门，一层供奉四大天王塑像，故又名天王殿。
建筑外观最引人注目之处在于错落的滴水檐设计：檐角高翘如振翅欲飞的大鹏鸟，与东西两侧三层钟鼓楼连成一体，五层屋檐自下而上层层递进，在视觉上构筑出恢弘的气势。
重檐九脊：定林寺山门为重檐歇山顶建筑，又被称为九脊殿（因为屋顶有九条脊），除一条正脊、四条垂脊外，还有四条戗脊。歇山顶主要分为单檐和重檐两种，所谓重檐，就是在上述屋顶之下，四角各加一条短檐，形成第二檐。
滴水檐：滴水又称“滴子”，形状略呈三角形，是中国古代建筑檐端滴水瓦的瓦头，其作用是使雨水汇集成一条直线下落，防止雨水沿屋檐、窗台侵蚀墙体。滴水之上也常刻有图案或文字，寓意丰富。
山门二楼
山门二楼，仰首即是惊艳世人的莲花头垂花柱藻井。中央圆形莲花头垂花假柱向下延伸，八组斗拱如花瓣般向四周辐射，雕工细腻的莲瓣与云纹在五彩装彩绘映衬下熠熠生辉，八面莲花次第绽放，榫卯咬合的穹顶如天幕垂落。
“交木如井，画以藻文”。藻井是古代建筑中室内顶棚的一种装饰，简单说类似今天装饰天花板的“吊顶”。它往往位于古建筑室内上方，或在正中央，或在佛坛与宝座之上，只有皇家宫殿、大的寺院才有资格，因此藻井也意味着等级的象征。藻井多呈现为高出天花板的立体形象，向上隆起，很像一个倒扣的水井，有方、圆、八角等形状、装饰纹样、图案及雕刻。
据古代典籍《风俗通义》中记载，“井者，东井之像也；藻，水中之物，皆取以压火灾也。”东井即井宿，二十八宿中的一宿，古人认为是主水的，在殿堂、楼阁最高处作井，同时装饰以荷、菱、莲等藻类水生植物，都是希望“水能克火”，镇压火灾，护祐建筑物的安全。所以取名“藻井”。
这朵莲花以金朝琉璃嵌心，垂花柱如丝绦悬垂，每一片花瓣皆以黄、朱、青三色勾勒，历经七百年岁月仍明艳如初。藻井的设计暗合“天圆地方”的古代宇宙观，中心圆井象征苍穹，外围八边形方井隐喻大地。尤为独特的是，垂花假柱与斗栱间的空隙以透雕技法刻出卷草纹。这座藻井是山西省现存元代藻井中的孤例。
地藏殿
地藏殿为前院东配殿，面阔三间，进深四，当心间设板门，两次间开破子棂窗，墙体下部青砖砌就，上部土坏垒成。殿内拱眼壁绘植物纹样，后壁近年新涂白灰，原壁画情况不明。两侧壁遗存地狱十王图像，应绘制于明嘉靖四年，此后历经殿宇重修，壁画应未变动。
地狱十王图像呈对称式分布在两侧壁面，分别描绘了十王殿的场景。每铺画面布局大体相同，均在上段绘制以各殿主尊王为中心的审判者，下段表现殿前判罚等场面。底部的塑像印痕将下段下方壁面隔作竖条状，所绘内容与刑罚场面相接，可视为同铺完整图像。
从绘画手法上看，地狱十王图像兼具卷轴画与壁画的画法特点，各铺独立成幅，五铺一组，对称分列两壁，以条形渐变色线装饰每组边缘，每铺画面则以墨线为界，像是一架展开的屏风摆放于塑像之后。该形式与广泛遗存于高平市地区的明末清初寺观屏风式壁画存在很大关联，应是明清之际当地寺观壁画由“一墙整铺”向“一墙数铺”表现形式的转变，呈现出屏风式壁画的过渡样式。
林寺地藏殿明代地狱十王图像伴随着民间十王信仰的繁盛，以“十王分治”为表现形式，强调十王审判与地狱刑罚以残酷的场景，告诫人们趋善避恶，以免死后堕入地狱受诸般苦楚，陷入恶道，难以超生。图像整体的艺术形象均来自于现实生活，是对人世间善恶因果的写实性描绘。既是对敦煌市十王经图的传承，也是对宋元以来，尤其是明代盛行的卷轴画表现手法的有意借鉴。
主要景观
雷音殿
雷音殿重建于元代延祐四年（1317年），位于正方形台基之上。殿身面阔三间，进深六椽，单檐九脊顶，斗拱精巧，前后明间开门，筒板布瓦盖顶，琉璃脊饰是金朝的佳作，金碧辉煌。殿内梁架结构为宋制，斗拱上的彩绘图纹与宋《营造法式》中的彩画纹样一致，是中国古建中保存最完整的宋代彩绘图案之一。
定林泉
雷音殿之后地势逐渐升高，有一段基址，为原三佛殿所在。善法堂、罗汉堂分列其左右。善法、罗汉二堂内各有镌石“止涓”“问津”二洞，每洞各汇出一泉，二泉由洞内流出又合而为一，归入基址西面的水池中。泉水涓涓有声，清澈甘美，终年不涸，此便是定林泉。
四件活着的“宝贝”
腾龙金松位于山门西侧，已有千年历史。树高8.5米，主干高4米；树围2米；冠幅东西13米，南北15米。据《腾龙金松命名记》碑文记载，它植于金朝，虽历经千年风雨，仍枝繁叶茂，苍劲有力。远远望去，它繁茂的主干形如冲天巨龙，因此得名“腾龙金松”。作为定林寺的标志性景观之一，腾龙金松不仅是自然之美的体现，更是历史的见证者。
千年牡丹和木瓜树均生长于定林寺的东禅院内。千年牡丹是金代正隆年间（1156~1161）由该院住持法兴大和尚从洛阳市移植而来的，迄今已有800多年的历史。每年春季牡丹盛开时，花朵艳丽夺目，香气袭人，为定林寺增添了无限生机与活力。
木瓜树为清代乾隆元年（1736）种植，至今已近300年。木瓜树不仅为定林寺增添了绿意与生机，其果实还具有一定的药用和食用价值。在果实成熟的季节里，游客们可以品尝到来自这棵古老木瓜树的果实，感受其独特的口感与风味。
小叶梧桐树与木瓜树同龄，栽植于七佛殿的月台前，是清代乾隆元年南方高僧到定林寺讲经时带来。小叶梧桐树四季常青，枝叶茂密，秀雅苍郁。每年五六月份开花时，花香扑鼻。
木瓜树和小叶梧桐，均主要栽培于我国长江流域以南地区，能在定林寺这样的北方环境中扎根生存并茁壮成长，实属难得。
定林寺这四件活着的“宝贝”，均具有独特的历史和文化价值。它们见证了定林寺的兴衰变迁，也陪伴着无数信徒和游客走过春夏秋冬。
保护措施
2001年，定林寺入选第五批全国重点文物保护单位，是高平市22处“国保单位”中面积最大的古建寺院。
参考资料
定林寺.高平市人民政府.2025-05-13
国保山西·映像高平｜解码定林寺的千年建筑密码.百家号.2025-05-13
高平市.中国大百科全书.2025-05-13
定林寺.高平市人民政府.2023-11-09
国务院关于公布第五批全国重点文物保护单位和与现有全国重点文物保护单位合并项目的通知.中国政府网.2025-05-14
「文博」千年古刹定林寺.百家号.2024-09-09
千年古刹定林寺.千年古刹定林寺.2025-05-13
千年古刹定林寺 暑伏天上演“漫天蝶舞”奇观.高平市人民政府.2023-11-09